老實巴交，漢語成語，拼音是lǎo shí bā jiāo，意思是形容人規規矩矩，謹慎膽小的樣子。 出自《暴風驟雨》。 [1] 中文名 老實巴交 拼 音 lǎo shí bā jiāo 近義詞 老實巴腳 反義詞 老奸巨猾 出 處 《暴風驟雨》 注 音 ㄌㄠˇ ㄕㄧˊ ㄅㄚ ㄐㄧㄠ 目錄 1 成語出處 2 成語用法 成語出處 周立波《暴風驟雨》第一部二："這時他躺在炕上，光顧抽大煙，把一個老實巴交的老田頭晾在一邊。 " [1] 成語用法 作謂語、定語；指人憨厚。 示例 他這種 老實巴交 的人是不能幹大事的。 徐光耀 《平原烈火》："一個一個 心慈面善 ，全是老實巴交的。 " [2] 張三是個老實巴交的莊稼漢。 參考資料 1. 老實巴交 ．漢典[引用日期2018-09-27] 2.
看帖神器: (2023年11月25日 16点10分 pt) 「隨相而離相」——聖嚴法師《人行道》 - 2023年11月25日 北美华人网存档 / 「船過水無痕、鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。」——聖嚴法師為一代名師，其相關著作很多也非常結合生活、人生，以下為聖嚴法師著作...
輸電系統（electric power transmission）也稱輸電線路，是指由發電廠至「次級本地負載中心」（變電站）之間的電能大量移動（極高壓大電 :
五行属火的字 1、炽：炽意指燃烧或燃烧得旺盛。 这个字体现了火的炽热和旺盛的能量，也象征着生命的激情和努力。 它提醒我们在追求目标时要保持热情和活力。 2、焕：焕有燃烧、发光的意思。 这个字传达了火的亮丽和光芒，也代表着焕发、焕新的含义。 它提醒我们要以火的力量照亮自己和周围的人，焕发出内心的光芒。 3、燃：燃意味着燃烧、燃起。 这个字象征着火焰的燃烧和能量的释放，也代表着希望和勇气。 它提醒我们要燃起内心的激情和动力，追求自己的目标。 4、焚：焚意味着烧毁或燃尽。 这个字体现了火的破坏性和力量，也代表着消除和摧毁。 它提醒我们要正确管理和控制火的力量，以避免不必要的灾难和破坏。 5、煦：煦意味着温暖和和煦。 这个字传递了火的温暖和亲切，也代表着恩惠和信任。
暄字五行属什么 暄字相关的名字大全 子暄丨暄苒丨雨暄丨暄雯 暄晟丨暄和丨茉暄丨紫暄 陌暄丨妙暄丨暄和丨晟暄 暄皓丨靖暄丨暄涵丨暄壹 松暄丨暄灏丨佩暄丨炳暄 姝暄丨暄昂丨冬暄丨暄悦 梓暄丨宇暄丨暄宁丨依暄 圣暄丨语暄丨暄博丨舒暄 暄煜丨银暄丨暄文丨暄诚 暄和丨文暄丨小暄丨俊暄 悦暄丨怡暄丨文暄丨皓暄 奕暄丨姝暄丨暄睿丨紫暄 晴暄丨柠暄丨暄博丨暄淇 宏暄丨暄玟丨暄和丨梓暄 雅暄丨梓暄丨紫暄丨暄淳 傲暄丨祉暄丨暄祺丨梓暄 暄晨丨雨暄丨雅暄丨佑暄 艺暄丨朝暄丨雯暄丨暄杰 家暄丨乐暄丨依暄丨暄逸 梓暄丨亦暄丨沐暄丨智暄 暄嫣丨宇暄丨沫暄丨暄妍 钰暄丨梓暄丨暄宜丨暄沂 语暄丨暄瑜丨梓暄丨暄承 静暄丨睿暄丨琳暄丨雨暄 玉暄丨霈暄丨晓暄丨梓暄 暄字怎么读 暄字的读音：xuan 暄字取名有什么意义
夜交藤是植物類 中藥 ，即是蓼科多年生草本植物—— 何首烏 的藤莖或帶葉藤莖。 夜交藤功效 夜交藤為 補血 藥。 據 中醫 理論而言，夜交藤的藥性藥味屬甘、平藥物。 其歸經於心、肝經，故對其臟腑及經絡具有較明顯功效。 夜交藤有養心安神的功效。 可用於治療 失眠 、虛煩多夢、多汗等證。 夜交藤還有通絡祛風的功效，可用於血虛肢體痠痛。 夜交藤通絡祛風之功效，外洗可用於皮膚瘡瘍作癢。 夜交藤的用法及劑量 夜交藤口服建議劑量為15-30g。 夜交藤外用適量，煎湯洗。 資料只供參考。 實際劑量因人而異，據個人年齡、性別、身體狀況、病程等，適用劑量皆有所不同。 有關中藥的實際用藥劑量，請向註冊中醫師查詢專業意見。 夜交藤副作用 過量服用夜交藤可能引致胃腸不適等副作用。
？家居有庭院，話有弄個魚池養魚，例如養錦鯉是普遍了，魚池是圓月形或半月形，風水中水主財,故池圓為上選，因為圓屬 […]
30 台灣好新聞 · 32 分鐘前 電視台拒播柯文哲廣告 黃珊珊問侯友宜：有沒有干涉媒體？ 知道你好朋友經營媒體的種種行徑嗎？ 民進黨總統候選人賴清德、蕭美琴競選總部4日晚間指控國民黨總統候選人侯友宜陣營箝制新聞自由，施壓媒體，不得播出民進黨的競選廣告。 民眾黨總統候選人柯文哲競辦總幹事黃珊珊5日也在臉書上發文，自爆柯陣營在一個多月前，也突被某電視台拒播排好的電視廣告。
"人法地、地法天、 天法道 、道法自然"，老子将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。 "道法自然"揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的根本属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循"自然而然"的规律。 "道法自然"语出老子《道德经》第二十五章："有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为 天地母 。 吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 "
